第2列王記6章24節から7章「悔い改めの姿だけを示したヨアブ。彼は神の愛を信じ切れない。困難が来ると神の愛を疑い絶望する。しかし真の悔い改めは、神の愛を確信させる。困難にも良く耐え、神の真実を疑わない。」

要約

アラムの王ベン・ハダテがサマリヤを包囲した。そのころ、サマリヤにはひどい飢饉があった。食料が高騰し、親が子供を食べるほど人々は飢えていた。ヨアブは荒布を着ていた。彼はイスラエルの主に祈っていたのだと思われる。しかし状況が悪化することを見て、エリシャを怒り、彼を殺しに行く。そのことを知ったエリシャは、「明日の今頃、サマリヤの町に食料が有り余るようになる」とヨアブに預言した。しかし王の侍従は信じなかった。エリシャは待従に「あなたは、それを見るが、食べることはできない」と告げた。同じ日の夕暮れ、4人のツァラアトを病む人が、死を覚悟でアラムの陣営に入り込んだ。しかし、敵は持ち物を置いて逃げ去っていた。彼らは、敵の食料を食べ、持ち物を家ぶ、そして王に報告した。王は偵察隊を送り、本当かどうか確かめた。そして民が敵の物を奪って、サマリヤに食料があふれた。王の侍従は、門の管理を任されていたが、民が門で彼を踏みつけたので彼は死んだ。全ては、エリシャの預言の通りになった。

観察

観察1．ヨアブ王は、このわざわいは主が下されたことを知っていた。それで、イスラエル神に悔い改めの祈りをしていた。その証拠に、彼は王服の下に荒布を着ていた。しかし、祈りが答えられないことの原因を、自分の不信仰ではなく、エリシャの怠慢だと考えた。
荒布は、イスラエルの神に悔い改めをするときに着る服。ヨアブは神に祈っていたのであろう。しかし、彼の悔い改めは表面的であった。神の怒りが、自分に下っていることがわかっていた「ああこれは、主からのわざわいだ」（33節）が、自分の不信仰のゆえに起こっていることがわからなかった。彼が成すべきことは、ただちに偶像を捨てて、神に立ち返ることであった。ところが彼は、自分のために主にとりなしをしないエリシャのせいで、問題が降りかかるのだと、エリシャが自分を助けないせいにした。

観察2．すべては、エリシャの預言通りになった。1日で、サマリヤの町は様変わりした。食料があふれた。王の待従は死んだ。彼は、食料を見ることはできたが、食べることはできなかった。
預言者の言葉は、必ずその通りに実現することをここで見ることができる。
預言がなされた時は、ききんがひどく、しかも敵に包囲され、エリシャの預言が実現するとは、とても信じがたい状況であった。預言を信じられなかった侍従の意見はもっともであった。しかし、神のことばは決して地に落ちることはない。食料は供給され、侍従はそれを見たが、門で民に踏みつけられて死に、食物をたべることはできなかった。すべて預言のとおりに事は成就した。

観察3．ツァラアトを病む4人が、サマリヤを救う大切な役割を果たした。
ツァラアトは不治の病。彼らは近いうちに死ぬ運命にあった。だから、たとえアラムに捕らえられて死んだとしても、大して変わりはなかったのである。それで食料がある敵陣に入り込む行動に出た。これが、サマリヤを救うきっかけとなった。彼らは、人々から忌み嫌われる存在であった。その彼らが民を救う英雄になった。当時の社会から隔離され、見下されていた者たちが神の大切な働きに用いられた。

観察4．この解放は、ただ主の奇跡によってもたらされた。
主は、アラムの陣営に戦車のひびき、馬のいななき、大軍の騒ぐ音を響かせた。アラムの軍は、イスラエルがヘテやエジプトから兵を雇って自分たちを攻めさせたと思った。それで、彼らは慌てて逃げ去った。これは、ただ主の起こされた奇跡による解放である。

適応