- 2022-04-11
- 2022-06-14
キリスト教綱要2篇１１章「古い契約と新しい契約の違い」
旧約と新約の対比 旧約（古い契約）は、律法を守ることによって、神の民となり、天国に入るという約束。 新約（新しい契約）は、キリストの十字架による罪の赦しを信じることによって、罪がゆるされ天国に入る約束。 キリストのあがない以前は、神はイスラエル民族と古い契約を交わされた。 キリストのあがないが完成し […]
- 2022-04-10
- 2022-06-14
キリスト教綱要２篇１０章「古い契約と新しい契約の類似」
旧約の聖徒たちも天国をあこがれ求めていた 彼らの苦難に満ちた人生がそれを証明している 旧約の聖徒たちは天国を求めていた。彼らの生涯は苦難の多いものであった。 それは、彼らがこの世ではなく、天にさらによい生活があることを認めていたからであった。 苦難に満ちたアブラハムの生涯 彼は、神の命令を受けて故郷 […]
- 2022-04-08
- 2022-06-14
キリスト教綱要第２篇８章「十戒について説明する」
２編8章１１：律法は、神との関わり方、隣り人と関わり方を教える 第１に守るべきこと 神と正しく関るように＝神を礼拝し、神に従うこと 第２に守るべきこと 隣人と正しく関わるように＝隣人を愛すること 聖書は、第１の戒めを守る者は、第２の戒めも守ることができると教える。 第１の戒めを守らない者は、第２ […]
- 2022-04-06
- 2022-04-06
士師記４ー５章「デボラとバラク」
士師記４章 士師「デボラ」カナンの王と戦う イスラエル人はまた、主の目の前に悪を行った。4:1 主は、カナンの王ヤビンに彼らを悩ませた。ヤビンは、イスラエルを２０年間圧迫した。 ヤビンの将軍はシセラ。彼は鉄の戦車９００両を率いていた。3:2-3 そのころ預言者デボラがイスラエルを治めていた。4:4- […]
- 2022-04-05
- 2022-06-14
キリスト教綱要２篇５章「自由意志について反対者に反論する」
神からの報酬は人間の功績が生み出すという考えに反論する 人間の功績（努力や成果）が、神の恩寵を来たらせるのではない。神は功績を生み出すために、まず人間に賜物を与える。神の恩寵（恵み）が人間の功績を生み出しているのだ。 ローマ書８：２９、３０は、私たちの救いと完成は、すべて神が成されたことだと言ってい […]
- 2022-04-04
- 2022-06-14
キリスト教綱要２篇４章「神はどのように人間に働きかけるか」
２編４章３：悪は神の許容ではなく、神の主権的介入によって起こる 人は、強制されてではなく悪を行う。 人が悪を行うとき、その意思はいやいや反抗しつつ、無理に悪魔に従わせられるのではない。人は、悪魔のささやきに同意して、強制ではなく、自ら悪をおこなう。 神は人間が悪を選択することを「予知」していたとする […]
- 2022-04-04
- 2022-04-04
士師記3章「オテニエルとエフデ」
士師「オテニエル」 神は占領する地を残しておいた。それはヨシュアの後、残された民が 主に忠実に従うかどうかを試み、知るためであった。3:1-4 しかし、カナンでの戦いを知らないイスラエルは、カナン人の中に住み、 彼らの娘をめとり、彼らの神々に仕えた。3:5-6 主は彼らを怒り、ナハライムの王クシャン […]
- 2022-04-03
- 2022-06-14
キリスト教綱要２篇３章「人の本性は修復が不可能なほど罪の影響を受けて、あるべき姿から逸脱している。キリストの御霊を受けて心が一新されなければ天国に入れない。」
２編３章１/人は罪人として生まれ、神に反抗する性質をもつ このことが正しいとする証拠 イエス・キリストの証言 肉の思い（生まれながら人の思い）は神に敵対し、神の定め（律法）に反抗し、従うことができない。 イエスは答えられた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、水と御霊によって生まれなければ […]
- 2022-04-03
- 2022-04-03
士師記１、２章 ヨシュアの後、神は「さばきつかさ」を起こしてイスラエルを治めさせた
ヨシュア記２３、２４章 ヨシュアは民と契約を結んだ ヨシュアは全部族をシェケムに集めた。 アブラハムから始まった神とイスラエルの歴史を語った。ヨシュア記２３章、２４章から ウル地からカナンに住まわせたこと。24:3 イサクが生まれ、ヤコブたちはエジプトに住んだこと。24:4 エジプトから神が彼らを […]
- 2022-04-02
- 2022-06-14
キリスト教綱要２篇２章「人間の意志は罪に縛られて自由ではない。キリストの御霊なしに自由に善を選択することができない。」
２編２章１/ 神から独立した人間固有の善は存在しない 人間が最高に造られた時でさえ、「神の形」似せられて造られたにすぎない。 人間は固有の善をもつことによってではなく、神にあずかることによって祝福を得る存在である。 聖書は、人間が最高の栄誉の頂点に立ったときも、「『神の形』にかたどってつくられた」と […]
